——新中國70年巨變的內(nèi)在邏輯④
新中國70年走過的歷程，是一個不斷運用馬克思主義理論解決中國問題的歷程，也是用中國實踐的豐富養(yǎng)料不斷澆灌馬克思主義理論參天大樹的歷程
立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來，胸懷天下的中國智慧、中國方案，讓中國理論擁有了世界視野和全人類的關(guān)懷，使馬克思主義在21世紀的中國放射出更加燦爛的真理光芒
這段時間，一檔叫《這就是中國》的節(jié)目，收獲了不少“粉絲”?！叭绾卧谑澜绾蜌v史中定位中國？”“怎么看待中國的經(jīng)濟增長？”“中國的制度有什么優(yōu)勢？”……圍繞著一張小圓桌，討論、演講、答問，讓年輕觀眾們思考新中國70年發(fā)展背后的“理論力量”。
理論的力量，穿越時代。百年前，透過《新青年》編輯部的斗室，中國大地播撒下馬克思主義的理論種子；陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，在1920年8月初次出版后立即銷售一空。馬克思主義，這一充滿科學(xué)性和真理性、人民性和實踐性、開放性和時代性的理論，讓古老中國走出了“覆屋之下，漏舟之中”的危局，讓億萬人民改變了“如籠中之鳥，牢中之囚”的命運。正如習(xí)近平總書記指出的：“馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強大思想武器，使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?！?
時代是思想之母，實踐是理論之源。習(xí)近平總書記曾多次強調(diào)，要“學(xué)會運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察和解決問題”，要“勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”。立足新中國70年，能更深刻地理解這一要求。在中國沸騰的大地上、火熱的實踐中，馬克思主義中國化不斷推進，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。不斷發(fā)展的馬克思主義理論，如同前行道路上的指南針，引領(lǐng)著中國翻天覆地的巨變?？梢哉f，新中國70年走過的歷程，是一個不斷運用馬克思主義理論解決中國問題的歷程，也是一個用中國實踐的豐富養(yǎng)料不斷澆灌馬克思主義理論參天大樹的歷程。
“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代?！笔澜缑繒r每刻都在發(fā)生變化，中國也每時每刻都在發(fā)生變化。今天，中國特色社會主義進入新時代，我們的實踐經(jīng)驗日漸豐富，我們的理論思考日益成熟，這些都成為培育當(dāng)代中國馬克思主義成長的沃土。正如恩格斯所說，“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！眰ゴ蟮臅r代呼喚偉大的理論。當(dāng)代共產(chǎn)黨人以巨大的理論勇氣和實踐智慧，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，科學(xué)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的問題，完成了馬克思主義中國化的又一次偉大飛躍，開辟了馬克思主義發(fā)展新境界。
有學(xué)者說，中國70年發(fā)展是理論創(chuàng)新的“金礦”。的確，中國的理論創(chuàng)新，從一開始就吸引著世界的目光，也從一開始就擁有著世界視野。當(dāng)今世界，正處于“百年未有之大變局”；當(dāng)今中國，正日益走近世界舞臺中央。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人，以寬廣的眼界和包容的胸懷，將中國問題置于全球背景下來思考。從“一帶一路”建設(shè)，到構(gòu)建人類命運共同體，再到促進和而不同、兼收并蓄的文明交流……我們在思考中國特色社會主義發(fā)展的同時，也在思考全球治理、人類社會發(fā)展等國際性問題。立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來，胸懷天下的中國智慧、中國方案，讓中國理論擁有了世界視野和全人類的關(guān)懷，使馬克思主義在21世紀的中國放射出更加燦爛的真理光芒。
“馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路?！瘪R克思主義的命運，早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起。前進道路上，堅定對科學(xué)真理的信仰，高揚馬克思主義偉大旗幟，我們就一定能讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景，不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來。
來源：人民日報
黨建人事部吳志聰編輯
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